Jump to content

Hukuk Felsefesi


KATA

Önerilen Mesajlar

Hukuk Felsefesi/donkişot yayınları...okudukca not tarzında buraya da ekliycem.zaten 70 sf:)bu kıtabın düzenine uymayıp kafamda oluşturdugum bır sıra ıle özetliyorum.Umarım karışık gelmez olabıldıgınce sade anlatmaya çalıştım...devamı gelicek :)bu sırda yazdığım özetle alakalı alakasız hukuk,adalet,devlet vs hakkında fikir paylasımı ya da tartısma ortamı yaratbılırız:)

 

 

 

 

hukuk felsefesi,ahlak felsefesının karsında kendi normlarının zorlayıcı karakterini ortaya cıkarır.tarih ahlak-hukuk,devlet-hukuk düalizmleri,hukun kaynagı gıbı çeşitli tartışmalara tanık olmustur.hukuk üzerine yapılan tartışmalar,görüşler genel felsefi cizgilerle bağdaşır....

 

kabaca hukuk felsefesi de kendı alanında bır kaç ana akıma dayanır

 

I)İlahayatçı Anlayışa Dayalı Hukuk Felsefesi

 

hukuk=tanrının yaratma ediniminin bir sonucu,hukukun doğuşu insanın doğuşu iledir,din felsefesi sorunları=hukuk ve adaletin sorunları,hukuk devlet karşısında üstündür

 

temeli doğal hukuka dayanır...

 

Doğal hukuk nedir?

Başlangıçta varlığın gerisinde yer alan doğal-tanrısal düzen,insana ve topluma en başta verilen akla uygun düzene dayanır.Tanrı ya da akla dayalı bu düzene uymayan ahlak yasaları ya da polıtık-hukuk yasaları bu doğal durumu çöküşe götürür,toplum dinsel arınma ya da bir ceza olark sonuçlarına maruz kalır...özde idealist bir yaklaşımdır.Tarihsel önemi ise devlet-hukuk teorilerinin ortaya cıkışında düşünsel anlamda nerdeyse bır önkoşul oluşturur...

 

doğal hukuk ıle ilgili çıkarımlar...

i)tarihsel süreç bir çöküş süreci ise mevcut düzen/toplum da bu çöküşün sonucudur

ii)mevcut düzen/toplum bu çöküşü durduran meşru bir aygıttır

iii)bu doğal akla uygun düzen red edilerek insanlık tarihinin akla dayanır insan onuruna yakışır bir süreçten gectiği kabul edilir

 

19-20 yy da doğal hukuk eleştirilir,bu tarihte doğal hukuk=verili/su an var olan politik,toplumsal şartlardan tamamen bağımsız olarak insana verilen haklar toplamıdır.Reel=pozitif=olgusal=somut olanın(insanın pratik hayattaki edinimleri,alışkanlıkları) geçerliliği,ideal hukuka bağlanır.Doğal hukuk biri gerçek diğeri ideal ıkı hukuk teorisini bir araya getiren düalist bir yaklaşımdır.

 

Doağal hukuka karşıt pozitif hukuk teorisi ise mevcut tarihsel durumda geçerli olguya dayalı hukuku mutlaklaştırır,idealist bir düzen-norm aramaz,gerçekçı hukuku tekilleştirir.

 

Doğal Hukukun Tarihsel Gelişimi

a)İlkçağ(Klasik) Doğal Hukuk Anlayışı

 

insanın doğaya bağımlılığının anlaşılması ile doğaya uymayan yapay kurum-mercilerin ortaya cıkması arasındakı karsıtlıktan temel alır...

 

örnekler....

Sofistler=doğa adaletin temelidir.Düşünce Physise dayanır(=gerçek olan,doğa,deneyimle öğrenilebilir olan).İnsanın doğal hakları insanların değisen doğal karekterlerine göre gözetilmelidir.

 

Skrates=doğal töreler-geleneklere baglı bir hukuk anlayışı ile devletin sağlığına kavusturulması

 

Platon=Doğadan türetilen doğal hukuk devletin ve hukukun temelinde bir ideadır.İdealar nesnelerin ilk örnekleridir,Nous(tanrı yada evrensel akıl) ideaları yaratmıstır.Nesneler ise ideaları taklit ederek onlardan az ya da cok pay alır.Devlet(bir nesnedir) devlet ideasının bır yansımasıdır.Devlet ideasının asıl görevi ise insanların ortak yaşamda mutlu olmasını sağlamaktır.

 

Aristoteles=doğal hukuk ve gercekcı hukuk düalizmini kabul etmez,görünürdeki hukuk bu ıkı hukuk teorisinin birbirine karşıt yanları aynı zamanda bir toplamda sonucudur ki bu da ya adildir ya da değidir.

 

ciceroya kadar mutlak bir doğal hukuk anlayışı vardır.devlet ve hukuk meşrulasmamıstır yani kabul edılır standartlarda değildir...

 

Cicero ve Roma stoacılığı=İnsanlar başlangıcta doğa yasası olan hümanizme dayalı,özgürlük eşitlik şartları altında altın bir çag yaşarken sonradan insanın bencilliği,açgözlülüğü özel mülkiyete dayalı,pozitif hukuka dayalı bir devlet biçimi oluşturmasına neden olmustur ki bu yeni düzenin amaci mevcut koşullar altında poztif hukuka dayalı yaşamaya gayret etmek ve kötülüğe karşı cıkmak...sonucta roma stoacılığı ile mutlak doğalı hukuku bı kenra bırakıp, şartlara bağlı göreceli doğal hukuk anlayışını getirmiştir

 

Epikuros=insan başlangıçta kimsenin kimseye zarar vermemsini baz alan doğal hukuk anlayışını kendılığınden benımsedıyse de sonrada felaketler ve savaşlar nedeni ile kendi insanların oluşturduğu haklar ve yasalarına bağlamak durumunda kaldı...

 

b)Hristiyanlığın Doğal Hukuk Anlayışı

 

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Sohbete katıl

Şimdi mesaj yollayabilir ve daha sonra kayıt olabilirsiniz. Hesabınız varsa, şimdi giriş yaparak hesabınızla gönderebilirsiniz.

Misafir
Bu konuyu yanıtla...

×   Farklı formatta bir yazı yapıştırdınız.   Lütfen formatı silmek için buraya tıklayınız

  Only 75 emoji are allowed.

×   Bağlantınız otomatik olarak gömülü hale getirilmiştir..   Bunun yerine bağlantı şeklinde gösterilsin mi?

×   Önceki içeriğiniz geri yüklendi.   Düzenleyiciyi temizle

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Similar Topics

    • Fedakar Anneye Hukuk Fakültesi Fahri Mezun Ünvanı

      Görme Engelli Kızına Ders Kitaplarını Okuyarak Hukuk Fakültesinden Dereceyle Mezun Etti Sosyal medyaya başarı, azim ve fedakarlık öyküsü yansıdı. Bir anne, görme engelli evladı için dört yıl boyunca hukuk metinlerini okudu ve fakültesinden derece ile mezun olmasını sağladı.   http://i.hizliresim.com/nlj9oB.jpg   Görüntüler Sakarya Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nin mezuniyet töreninden geldi. Bölümün öğrencilerinden görme engelli Berru Merve Kul, annesinin not okumaları sayesinde üs

      , Yer: Gündem

    • Hippi Felsefesi

      HİPPİ FELSEFESİ   http://icube.milliyet.com.tr/YeniAnaResimModa/2012/03/01/hippi-akimi-2050069.Jpeg   Hippilerin “beat” hareketinden esinlendiğini söyleyebiliriz. 1950’lerde ortaya çıkan beat hareketi savunucularının çoğunluğunu edebi sanatçı çevre oluşturuyordu. Genel olarak kişisel kurtuluşun, arınmışlığın toplumsal sorunlarla ilgilenmemekten, geleneksel yapıya karşı çıkmaktan, özgürlüğün uyuşturucu, caz müzik ve cinselliğin doyasıya yaşanmasıyla ortaya çıkacağın savundular beatnikler.1960’

      , Yer: Felsefe

    • Søren Kierkegaard felsefesi

      En özel varoluşun bireysel olabileceğini savunan tümel varoluşun sistematik olup ve bundan ötürü yozlaşmaya müsait olduğunu düşünen çok sevdiğim Nietzche gibi ayrıksı bir kişiliğe sahip bir varoluşçu filozof .     Hayatı   Kierkegaard dindar babasının etkisiyle din eğitimi alarak ve katı bir dinsel atmosfer içinde yetişti.Tüm yaşamında bu çocukluğun etkisi görülür.Kendisi de dinsel düşünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlarıyla, kurumlarıyla ve düşünceleri

      , Yer: Felsefe

    • İslam Felsefesi

      İslam felsefesini, İslami felsefe ve İslam dunyasında gelişen felsefi akımlar olarak iki grupta değerlendirmek mümkündür.   Temelde özü itibarı ile dogmatik olan din ile felsefenin beraber nasıl değerlendirilebileceği tartışmalı olsa bile, İslam dünyasında felsefe orta çağ batı dünyasından çok daha müsamahalı karşılanmıştır. Bunun bir nedeni İslam dininin temel esaslar dışında ferdi düşünceye serbestlik tanıması, imani esasları alenen zedelememek şartıyla düşünceye verdiği özgürlük, diğer bir n

      , Yer: Felsefe

    • Karl Jaspers ve Felsefesi.

      Karl Theodor Jaspers, (d. 23 Şubɑt 1883 - ö. 26 Şubɑt 1969), felsefede vɑroluşçu ɑkımın teorisyenlerinden Almɑn filozof ve psikiyɑtrist. Modern psikiyɑtri, din felsefesi, tɑrih felsefesi ve siyɑset felsefesinde önemli etkileri olmuştur.   Kɑrl Jɑspers felsefenin pek çok ɑlɑnındɑ ilginç ɑnlɑyışlɑr geliştirmiştir. Bunlɑrın en önemlileri din felsefesinde "ɑşkın", "şifre" (gizli yɑzı düzeni), "felsefece inɑnç" tɑsɑrımlɑrı; tɑrih felsefesinde "Eksenler Dönemi" tezi; siyɑset felsefesinde ise "yeni s

      , Yer: Felsefe

Arka Oda

Arka Oda

    Chat izniniz bulunmuyor
    ×
    ×
    • Yeni Oluştur...