Paylaşılamayan Efsane

Diğer efsaneyi de yazabilirmisin ?

Çok eskiden Vanlı bir keşişin dünyalar güzeli bir kızı varmış. Bütün Vanlı delikanlılar Tamara adındaki bu kıza hayranken, onun gözü bir Türk gencindeymiş. İki sevgilinin gizli gizli buluştuğunu öğrenen keşiş, kızını bu sevdadan vazgeçirmek için çareyi onunla beraber Göl’ün en büyük adasına yerleşmekte bulmuş. Ancak gençlerin aşkı buna rağmen devam etmiş. Delikanlı her gece Tamara’nın yaktığı ateşi takip ederek gölden yüzerek adaya gelir, sevgilisiyle buluşur, gün ışımadan da tekrar yüzerek geri dönermiş.

Bir zaman sonra keşiş durumu fark etmiş. Bir gece kızının bıraktığı işaret fenerinin yerini değiştirmiş. Delikanlı her zaman olduğu gibi yine ışığı takip ederek yüzmeye koyulmuş. Ancak kıyıdaki ışığın yeri sürekli değişiyormuş. Saatlerce yüzen delikanlı, bir türlü ışığı yakalayamamış, kollarındaki derman tükenmiş. Sonunda, kuvvetli bir dalga, gücü tükenen delkanlıyı, kaldırdığı gibi sivri ve keskin kayaların üzerine atmış. Her tarafı yara bere içinde kalan delikanlının, son nefesindeki, ‘Ah Tamara, ah Tamara’ feryatları, kayalıklardan yankılanarak, Tamara’ya kadar ulaşmış. Bunu duyan Tamara da hiç gözünü kırpmadan kendisini azgın dalgalara bırakmış ve kaybolmuş. Akdamar Adası’nın, işte bu acıklı olaydan sonra, ‘Ah Tamara’ nidasından kaldığına inanılır.

Bu efsanenin bir benzeri, Elazığ’daki Hazar Gölü için anlatılır. Ayrıca bu efsanede sözü geçen ve sonradan battığı söylenen adaya karşılık gelebilecek bir batık şehir, arkeolojik araştırmalarda bulunmuştur. Bu efsanede de papaz, kızının yaktığı işaret mumunu son anda söndürünce delikanlı yolunu kaybedip gölde kaybolmuş, sevgilisi de onu ararken boğulmuştur.

şöyle bişeymiş.

bizim mitoloji kitabında ilk yazdığın yer alıyordu hatırladığım kadarıyla. Benzerlik olması da gayet doğal aynı hikayelerin yunan mitolojisinde anadolu'da geçen mitolojilerde ya da başka kültürlerin mitolojilerinde benzerlerine hatta aynısına rastlamak mümkün hatta zeus un bile anadolu da inanılan bir tanrıdan esinlenerek ortaya çıktığı bile söylenir iki elindeki yıldırımlar yerine iki tane çekiç.

zeusun türevlerinin değişik versiyonlarda var olması mümkün,

neticede farklı toplumlar gücü, liderliği ifade eden benzer varlıklar kurgulamış olabilirler

ama bu basit hikayede kültürel etkileşim zımbırtısı olması bana hiç mantıklı gelmiyo

Kesinlikle Kültürel Etkileşim

belirtmek isterim zeus kesinlikle vainakh mitolojisindeki sela denilen zalim tanrının aynıdır.. ve pkharmat da parmateus tan daha önce adı anılan ateşi getiren adamdır.. tam üzerinde durmasam da yunan mitolojisinin çogu kısmının antik kafkas mitolojisi olan vainakh mitolojisinden kopyalama oldugunu soyleyebilirim..

bencede kesinlikle kültürel bi etkileşim

arketipler detaylarda birbirleri ile farklılaşıyor anlatılarda aslında bu kültür etkileşimini akla getiriyor tabii..ama onun ötesinde aynı kaynaktan dünyaya savrulmuş bir bilincin ürünleri mi acaba diye de düşündürtmüyor değil.tufan mesela,politeist (örneğin mitoloji),monoteist,semavi ya da değil ,bir çok anlatıda var.