5000 YILLIK ŞEYTAN LİLİTH(SÜMERLERDE LİLİTH)
Bilginler Lilith orijinini İÖ.3000’de Sümer uygarlığına dek sürüyorlar ve Yahudi mistisiziminin, Lilith bilgisini bu kaynaklardan aldığını söylüyorlar.(Lilithin ilk ortaya çıkışı Yahudi mistisizimi ile olmaktadır.)Yani bazıları…Bazıları ise Lilith olduğu sanılan karakterlerin başka başka varlıklar olduğunu iddia ediyorlar.
Lilith’in ilk izleri teoriye göre İÖ.3500 tarihli Sümer-Babil inancında yer alan Lamaştu adlı bir demoneşte görülmektedir.Kanatları olan dişi bir ifrit Lamaştu bebekler ile yeni doğum yapmış kadınları öldürüyor.Bu korkunç varlık ayrıca hamile kadınların bebeklerini düşürmelerine,uyku düzensizliklerine ve kabuslara ,hatta erkeklerin kanını içip, etini yemeye dek daha birçok etkinliğe de sahip.Aynı Lamia mitindeki gibi Lamaştu da şekil değiştirip erkek avlamakta birinci.Bu korkunç kimlik yaygın olarak tanınmakta eski çağlarda ; öyle ki yapılan kazılarda Asur ve Kenan uygarlıklarına ait buluntularda bile böylesine korkunç bir varlığa karşı korunma tılsımları çıkmış.
Sonraki iz İÖ.3000 olarak belirleniyor…Ur kentindeki buluntularda gün ışıgına çıkan bir tabletteki “Gılgamış ve Huluppu Ağacı” öyküsünde küçük bir karakter olarak görülmüş.
Öykü,aşk tanrıçası İnanna’nın kutsal ağacına yerleşen bir dişi cin hakkında.Ünlü Sümerolog Noah Kramer adını Lillake diye okumuş ama ama bu konuda spekülasyonlar çok.Adı doğru okunmuş olsa bile bu varlığın lilith olup olmadığı hiç kesinlik kazanmamış.
İnana,Göğün ve Yerin Kraliçesi:Sümer Hikayeleri
“İnsanoğlu yaratıldığında ,Anum,Enlil ve Ereskigal gök,yer ve yeraltına sahip oldugunda ;Enki yer altına indiğinde ve deniz sahibinin onuruna dalgalandığında ; Euphrates kıyısında kök almış bir Huluppu(Söğüt) ağacı vardı ve onun sularıyla beslenirdi.güney rüzgarınca kökünden sökülmüştü ve Euphrates tarafından sürüklenmişti.
Kıyıda dolaşmakta olan bir tanrıça sallanan ağacı gördü ;Anu ve Enlil emriyle Uruktaki İnanna’nın bahçesine getirildi.
İnana ağaca sevgiyle baktı,tahtasından bir taht ve yatak yapmak istiyordu.
Onyıl sonra ağaç büyümüştü ama bu sürede üzüntüyle gördü ki ümitleri gerçekleşmeyecek.
Çünkü bu sürede ağacın köküne bir canavar yuva yapmıştı.Zu kuşu tepede yavrularını büyütüyor ve ifrit Lilllake ortasına evini kurmuş.Ama Gılgamış İnanna’nın yalvarışını duydu.,onu kurtarmaya geldi.Ağır kalkanını aldı,ağır bronz sopasıyla canavarı öldürdü.Zu kuşu yavrularıyla dağlara kaçtı ve Lillake korku ile evini yıkıp kaçtı.
Sonra İÖ.2400 tarihli Sümer kralları listesinde ve semitik dil konuşan Mezopotamya halkları arasında Lil adlı yıkıcı fırtına ve rüzgarların tanrıçası olarak çıkıyor karşımıza.Babillilerin arasında ise rüzgar ruhu ve şehvet demonesi Lilitu diye tanınıyor.
İÖ.2000 tarihli bir rölyefte de resmi bulunmuş Lilithin.Bu rölyefin Lilith olduğunu Kramerde ,Norman Corville de öne sürmüş ama karşı çıkan çok olmuş.Rölyef kanatlı,çıplak,kuş pençesinden ayakları olan bir kadını göstermekte.Başında dört boynuzu olan bir şapka ,ellerindede Mısır sembolü “ankh” ın en eski şekillerini taşımakta.Ayrıca ayaklarının altında iki asla nve yanında iki baykuş da var.
Lilithin eski çağlarda hep kötü bir tanrıça olarak görülmemiş.Sümerlerde tanrıça İnana ‘nın sol eli oldğuna inanılırmış.Görevi ise erkekleri tanrıçanın tapınağında ,tapınak kadınlarınca yapılanTantrik ritüellerine getirmekmiş.Yani bu rolde aldatıcı ve baştan çıkarıcı bir kadın ve fahişe olarak algılanmış
Sümercede:
Lil :Hava Örneğin baştanrı ,fırtına tanrısıEnlilin adı En(tanrı) ve Lil(hava) sözcüklerinden oluşmuş.
Lilitu:Ruh Lilith ile ilgili kullanılmış en eski terim olan Lili bu sözcüğün tekili
Lulu:Şehvet
Lalu:Lüks ve rahatlık
Limnu:Kütülük
ALINTIDIR.
